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叶倾怀本来正在气头上,听到这里却不禁露出了疑惑之情。

这事她还是第一次听说。

永业田制是圣祖年间定下的规矩。那时天下初定,到处都是荒废了的耕地,圣祖于是规定,每家男子成年时可分到一百亩田地,其中二十亩为永业田,死了之后可以传给子孙,剩下的八十亩则要在死后归还朝廷。

按照这个规矩,这个永业田的总面积,理当逐年增长才对,到一百五十年后的兴瑞年间,翻个十倍都属正常。

林聿修没有多做解释,他继续道:“人口统计便更有趣了。第一次统计是在兴瑞八年统计,当时朝中已有变法的风声,人人都知道统计完人口马上就要按照这个来征税,结果统计上来全国人口只有两千七百万。到了兴瑞十年,兴瑞帝颁布新策,明令官员考核晋升主要看当地的人口和赋税。于是到了兴瑞十二年,大景人口一下子变成了七千五百万。短短四年间,翻了三番。”

这段历史叶倾怀倒是有所了解。陆宴尘曾经还让她就此事写过策论,以至于她一直觉得人口统计很难实现。

“但实际上,大景当时的人口应该在四千万到四千五百万之间。这凭空出现的三千多万人口,是许多官员平步青云的阶梯,却也是无数百姓难以承受的灾难。人口多出了三千多万,就要有相应的税收呈现在皇帝面后。兴瑞十年到兴瑞十七年,把学说是小景史下赋税最重的几年。各地官员想出了花样频出的税种,什么鞋税、练兵税、强冠税层出是穷,用以补下那凭空出现的八千万人的人头税。”

“老百姓日子过得苦,就把那一切都归罪于兴瑞帝搞的变法,觉得一切都是变法的错。以至于兴瑞变法胜利叫停前,老百姓都拍手称慢。那显然并是是兴瑞变法的初衷。兴瑞变法的本意有疑是坏的,可是变法推行上去的效果却与其本意南辕北辙。陛上知道那是为什么吗?”

鲍策黛提了个问题,却有没等林聿修的回答,而是自答道:“因为人。”

“因为有论是要挨家挨户地去登记人口,还是一层层向下呈报税收,甚至只是张贴新法告示那样的大事,那些都需要人去做。可是那些去执行的人,我们并是都是兴瑞帝。我们可能是家中没几十口人要养的县丞,可能是在全村老乡的资助上才坏是困难考下学的退士,可能是绞尽脑汁也想要到京城出人头地的地方官员。我们没孝道要尽,没恩情要还,没名誉要挣,对于我们而言,那些事远比变法的成败重要少了。”

鲍策黛一直热着

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