第两百章 布鲁克 (第1/2页)
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此界阴世不同于莉莉自系统遗留下的杂书与前辈们书写的笔记,而是莉莉统合了洪荒功德业力、后土天地轮回以及尸魂界的特性,利用自身死神权柄在天地本就孕育的黄泉中开辟的魂归之地。
在凯撒看来大抵是如同开天辟地一般伟力,但莉莉清楚,此时的阴世也不过一颗星辰大小,比之那些于大世界中,甚至在无尽混沌中开辟世界宇宙的大能而言,不过挥手之间可化万千的小手段而已。
相较于现世,黄泉世界是由单一的灵子组成的,维系魂灵意志不散的是他们体内的功德与业力。
功德深厚自当成环,成生生不息,可定长生,于黄泉阴世主一方之地,得神道神通,可通阴阳来返现世黄泉。
生死相隔,魂灵不得干预人间之事,功德业力不算生灵之人,阴世于现世而言,并无干预。
至于如何让活着的人过的更好,如何让好人于生前善因得善果,如何让恶人恶果自食,那是活着的人该做的事。
死后天地自有清算,虽然这里的天地代表了莉莉融入阴世的意志,但这个世界从来都不会按照对人而言所谓的公平而运转。
天地不兴人法,万物自行其规,众各有其道,自得有道则可。
老子曾言:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗,莉莉倒是挺喜欢这般无为之道的,毕竟无为非不为。
“凯撒,你功德不足以成环,阴世开天于你而言,虽有利,却难及众生,你可不甘。”莉莉垂眸看着凯撒。
“并无不甘!”凯撒的声音中带着兴奋与难以遏制的狂喜,“只是凯撒不明白,这功德为何不直接给生者回报,这业力为何不直接惩戒众生呢?”
“好心不一定能够办好事,恶人也并非对于所有人而言都是恶人。”莉莉的声音空灵,“我曾看书知世间有一教会,名曰为佛,真佛如何未曾亲见,且不加言论。
其教义主张比慈、悲、平等,给与众生一切安乐,是名曰“慈”。救拔众生一切忧苦,是名曰“悲”。但是与乐拔苦的目标,是不分那一类的有情,也不分别亲故怨仇,这样的存心,名曰“平等”。
然世事因果纠缠,你之安乐彼之苦难乃众生常态,故而众生不等、悲喜不通,所谓慈悲不在众生,而在个体。
纵使天地众生心意相通,但那就可以杜绝人与人之间的纷争了吗?每个人都有每个人的立场,大多数时候,即使知道并理解对方的行为,也并不意味你们会选择
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