第两百章 布鲁克 (第1/2页)
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此界阴世不同于莉莉自系统遗留下的杂书与前辈们书写的笔记，而是莉莉统合了洪荒功德业力、后土天地轮回以及尸魂界的特性，利用自身死神权柄在天地本就孕育的黄泉中开辟的魂归之地。
在凯撒看来大抵是如同开天辟地一般伟力，但莉莉清楚，此时的阴世也不过一颗星辰大小，比之那些于大世界中，甚至在无尽混沌中开辟世界宇宙的大能而言，不过挥手之间可化万千的小手段而已。
相较于现世，黄泉世界是由单一的灵子组成的，维系魂灵意志不散的是他们体内的功德与业力。
功德深厚自当成环，成生生不息，可定长生，于黄泉阴世主一方之地，得神道神通，可通阴阳来返现世黄泉。
生死相隔，魂灵不得干预人间之事，功德业力不算生灵之人，阴世于现世而言，并无干预。
至于如何让活着的人过的更好，如何让好人于生前善因得善果，如何让恶人恶果自食，那是活着的人该做的事。
死后天地自有清算，虽然这里的天地代表了莉莉融入阴世的意志，但这个世界从来都不会按照对人而言所谓的公平而运转。
天地不兴人法，万物自行其规，众各有其道，自得有道则可。
老子曾言：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，莉莉倒是挺喜欢这般无为之道的，毕竟无为非不为。
“凯撒，你功德不足以成环，阴世开天于你而言，虽有利，却难及众生，你可不甘。”莉莉垂眸看着凯撒。
“并无不甘！”凯撒的声音中带着兴奋与难以遏制的狂喜，“只是凯撒不明白，这功德为何不直接给生者回报，这业力为何不直接惩戒众生呢？”
“好心不一定能够办好事，恶人也并非对于所有人而言都是恶人。”莉莉的声音空灵，“我曾看书知世间有一教会，名曰为佛，真佛如何未曾亲见，且不加言论。
其教义主张比慈、悲、平等，给与众生一切安乐，是名曰“慈”。救拔众生一切忧苦，是名曰“悲”。但是与乐拔苦的目标，是不分那一类的有情，也不分别亲故怨仇，这样的存心，名曰“平等”。
然世事因果纠缠，你之安乐彼之苦难乃众生常态，故而众生不等、悲喜不通，所谓慈悲不在众生，而在个体。
纵使天地众生心意相通，但那就可以杜绝人与人之间的纷争了吗？每个人都有每个人的立场，大多数时候，即使知道并理解对方的行为，也并不意味你们会选择
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